有趣的是大乘佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆须受持。可是就没有一个懒戒，想来就是因为他们不愿意承认自己懒，不愿意承认自己不劳而获，更不愿意别人说自己懒。在这个世界上，任何人都要工作，任何一个宗教都要工作，只有和尚不用工作，和尚真是全宇宙最为优秀的一类人群。如果不是因为他们太过优秀了，怎么能不用工作的，你们说是不是？
老和尚自然不愿意承认自己懒，他觉得和尚不工作，这一定是有深意的，比如说自己比别人要高人一等，比如说自己是宇宙最顶端的物种，比如说他们生来就比别人优越。老和尚也不知道自己为什么不需要工作，这是几千年的传统，他也没有想过这是为什么？小和尚显然是把他问住了，所以他随口一答，老和尚说：“这是因为筹集寺庙的香火钱，不得以而为之的，这是为了更好的活着。”
“是的，这是为了我们更好的活着，而不是为了百姓更好的活着，你以为我们和尚是貔貅吗？”
他口里的貔貅，又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。很多大地朝人佩戴貔貅的玉制品正因此典故。
老和尚听了有些恼羞成怒，喝斥小和尚说：“谁光吃不拉了，我和尚可没有光吃不拉。”
小和尚道：“好吧，你拉了，你只收钱，你拉什么了，你跟貔貅有什么两样，你根本就不拉，你还不承认自己是貔貅。”
老和尚道：“谁说我只收钱了，我收来的钱，我收来的钱...”对于这事他也不好说什么，他是收钱了，他只是收钱了，除了收钱他什么也不做，想想他跟貔貅真是一样，他没法反驳小和尚的话。
不是小和尚瞧不上和尚这个职业，而是他自己就是一个和尚，他对和尚这个职业太了解了，小和尚太过诚实了，他只是实话实说而已。小和尚用不可质疑的口气说道：“说不出来吧，你收来的钱，都去哪了？你敢告诉我吗？”
老和尚看着这个诚实的孩子，他真是没法反驳他的话，可是他又不想承认自己是貔貅，他寻思要怎么跟这个孩子说自己的职业。他道：“你是不是想说，我用来买房子和娶老婆了！”
小和尚没有想到老和尚如此的无耻，他明明就是这样的人，可是就是不承认，小和尚眉头轻轻向下皱了起来。表情显得很是愤怒
，看得出他被老和尚的无耻给气到了，说道：“我可没有说，是你自己说的。”
老和尚是个无耻的人，他永远也不会向别人承认自己是貔貅的，哪怕是跟自己的徒弟，他也不会说实话。老和尚道：“你以来我不知道你要说什么、”
小和尚不想说这些了，百姓的眼睛是雪亮的，他不愿意说和尚的事，毕竟他以前也是一个和尚，他继续道：“师父，这一年来，我离山未归，历经了千般事、万般劫。刚下山的时候，我不懂山林险恶，只身而入小树林，不想自己迷路了，不到三天时间就脱水昏倒。救起我的是一个女子，她到小树林来解手，看到我是躺在小树林里，她便与我在小树林发生了关系，还有了孩子。
老和尚有些不敢相信道，怎么发展的这么快，想想自己花了很多的钱给媒婆，媒婆又费了许多的口舌，才帮我是说了一个媳妇，那也是花了很大一番工夫的。
小和尚对这个女人很是感激，虽然他们的关系是发展得有些快了，可是这并没有任何的毛病。
老和尚不禁感慨道：“年轻真好，要是自己也年轻几十年，自己也能像他如此。”
小和尚笑了，根本就不相信老和尚的话，像他这样的人永远都不能相信，这是他对师傅的最真实的认知。小和尚道：“她不仅是收留了我，还教会我做人的道理，更让我学会了很多宝贵的知识。”
老和尚叹了一口气，自己也是有老婆的人，自己可以理解他的想法。
小和尚说，那时我不知她是盗贼之女，后来我看见她手持利刃，杀人越货，也是大惊失色。我苦口婆心，劝她不做孽障，可是她说，这十万深山里，养活不了这许多人，有人要活下来，有人就要死去，你愿意做活下来的人，还是死去的人？我无言以对，便不再苛责她，只是自己从来不动手杀人。
我看着他们杀了一批又一批的商队，自己也被一批又一批的盗贼袭击。我只是心安理得地享受干粮和清水，不动肉脯和烈酒，自以为持身端正。
可是有一天她对我说：‘你以为只喝清水、只吃干粮，便高我们一等吗？你可知道，清水是从濒死的人嘴边夺下的，干粮是从挣扎的客商包裹里掏出的。那一刻我面红耳赤。后来，我吃了肉、喝了酒，也提刀杀了人，到后来更是破了戒，娶了她。老首领死后，我被盗贼们推为首领，杀人越货便成了家常便饭。”
老和尚听了一声叹息，劝小和尚跟自己回去，我就让你别往小树林去，你不听我的劝，非要来。